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　　据李德芳介绍，李元泰香店的末任当家人是她的爷爷李墨香，也就是李佩的堂伯父。李墨香的父亲李仕魁很早就接过祖业，经营香店，生意做到了汉口，再到后来考虑到母亲钱氏年纪大了，李仕魁把汉口的店面盘给别人，回到了镇江，并且把镇江的老店托付给弟弟李仕科打理，自己则专心公益慈善事业，兄弟俩一直没有分家。李仕科即李保龄的父亲、李佩的祖父，李元泰香店在他的手中进一步发展壮大，李仕科年纪大了，儿子李保龄又出国留学了，继承祖业的担子落到了侄子李墨香身上。李墨香在苏州蚕桑中学毕业后，选择回乡守店。

　　李家经营的李元泰香店在上世纪二三十年代名气着实不小，民国十一年（1922年）出版的《镇江指南》收录的“香业”“烛业”店中均有李元泰，书中还特地指出李元泰售香量排在各家之首。李元泰香店靠近当时镇江最繁华的市中心大西路，不仅市口好，其名气靠的还是独到手艺。那时的香烛拌料大多是用脚踩，而李元泰香店上一辈当家人钱氏认为这是对神祇不敬，她要求作坊师傅用手揉搓，这样质量也更好，赢得了街坊亲友青睐，就连各大寺庙都来订货。李元泰香店有自家作坊，在小孟湖，除了城外的连家店，后来随着生意越做越大，又到城里大市口开了分店，具置位于今大市口广场紫金泉附近。

　　李墨香的堂弟，也就是李佩的父亲李保龄，则选择了不同的人生道路，从上海南洋公学毕业后，怀揣着对知识的渴望和对未来的憧憬，1911年作为清朝最后一批官费留学生，进入英国伯明翰大学学习采矿专业。1914年，第一次世界大战的爆发打破了世界的宁静，也改变了无数人的命运。李保龄在读完硕士后，毅然决然地回到祖国，将所学所得贡献给了开滦煤矿，1926年与李四光、翁文灏等人成立“中国矿冶工程学会”，是我国矿冶事业的先驱者之一。李保龄带着夫人王惠芝从镇江迁居北京，后来又到了天津，李佩就是在北京出生的，网传资料说李佩出生于镇江，其实并不准确。

　　随着抗日战争的爆发，整个国家陷入水深火热之中，李元泰香店在那个动荡不安的年代逐渐沉寂直至退出历史舞台。1937年12月8日，也就是南京沦陷前夕，日本侵略军制造了镇江惨案，大肆屠杀群众并抢劫财产、焚烧民房、妇女，李元泰香店位于小孟湖的作坊在这场浩劫中被毁，香店难以经营下去，李墨香带着家人逃难到了安徽贵池，靠随身带出的细软维持生计，很快就耗尽，艰难度日，作为家中顶梁柱的李墨香在贫病交加中与夫人张氏相继离世，至今连尸骨都未能找到。

　　战争的残酷让无数家庭支离破碎，也让李氏后人各自散落在天涯。李墨香的子女四散到了祖国各地，他的小儿子李国樑，也就是李德芳的父亲辗转到了重庆落脚，李德芳就是在重庆出生的。抗日战争胜利后，只有大儿子李国栋、大儿媳吴平带着3岁的儿子李德风回到了镇江，住进李家祖屋也就是原来的李元泰香店，连年漂泊拖垮了李国栋的身体，回到镇江后不久即英年早逝。新中国成立后，李德芳和妹妹李德菱从重庆来到镇江，由吴平抚养长大，出嫁成家。

　　从李德芳提供的资料中，记者得知，李家其实是个“革命之家”。新中国成立前，李保龄在开滦煤矿天津总局任高级工程师期间，帮助过地下党，经儿子李佩璋（地下党员）与天津地下党组织建立了联系，接受进步思想，把自己位于天津马道场的住所作为地下党的联络站，为天津解放作出贡献。新中国成立后，他协助军管会顺利接管开滦煤矿，做了许多有益的工作；抗美援朝时，他主动要求降薪筹款给志愿军买飞机。李佩姐弟5人，有4人是员。

　　李佩是家中长女，原名李佩珍，她嫌这个名字俗气，故在上大学时改为李佩。她在1936年考上北京大学经济系，1938年转入西南联合大学，毕业后到位于重庆的“中国劳动协会”工作，协会主席是著名的爱国民主战士、政治活动家朱学范，协会里有不少地下党员，李佩从中接触到进步思想，很早就有革命理想的追求。1945年作为随员与朱学范赴巴黎参加世界工联成立大会期间，李佩与代表邓发有过接触，后赴美留学，与郭永怀结为夫妇。1949年1月31日，北平和平解放后，李佩曾以探亲名义回国，同年9月，经朱学范推荐，她上了华北革命大学政治学院。李佩的这一经历，作为“参加革命工作时间”，成了她后来享受离休干部待遇的依据。李佩后来返美。1956年10月，与丈夫郭永怀、女儿郭芹回到北京，先后在中国科学院、中国科技大学工作，为外语教学和研究作出卓越贡献，创办了“应用语言学”专业研究生师资班，为该学科在国内正式建立作出开拓性工作，被誉为“中国应用语言学之母”。